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【方志四川•历史文化】赵永康 ‖ 熊文灿的籍贯和功过

作者:admin发布时间:2020-10-10分类:最新焦点浏览:15评论:0


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原标题:【方志四川•历史文化】赵永康 ‖ 熊文灿的籍贯和功过

【方志四川•历史文化】赵永康  ‖ 熊文灿的籍贯和功过

【方志四川•历史文化】赵永康  ‖ 熊文灿的籍贯和功过

本文载《巴蜀史志》2020年第3期

熊文灿的籍贯和功过

赵永康

熊文灿,字大濛,贵州永宁卫军籍,四川泸州人。明神宗万历三十四年 (1606),由永宁卫学举贵州乡试第二名举人。万历三十五年,成第三甲第七十四名(总第148名进士),授湖广黄州(今湖北省黄岗市黄州区)推官,行取为礼部精膳司主事;万历四十七年,升本部仪制司员外郎;明光宗泰昌元年(1620),再升祠祭司郎中。《明史》说他“出封琉球还,擢山东左参政、山西按察使、山东右布政 使。忧归。自是徙家蕲水(今湖北省黄冈市浠水县)。崇祯元年(1628),起福建左布政使;三月,就拜右佥都御史,巡抚其地。五年二月,擢兵部 右侍郎、右佥都御史,总督两广军务,兼巡抚广东。”

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吴伟业《绥寇纪略》:“熊文灿,黔之泸州人。”

当时,明王朝面临形势很不好:山海关外,满洲族虎视鲸吞;关内李自成、张献忠动地烽烟,遍地是揭竿而起的饥民;海上,更有众多海盗、红毛(葡萄牙人)和倭寇。熊文灿就是在这样的形势下去福建上任。在福建和两广,他成功招降海盗郑芝龙,委其为游击将军,即率旧部歼灭刘六、刘七、李魁奇、锺斌诸海贼。又指挥 福建、广东两省官兵进剿勾结红毛为害百姓、甚至扣留朝廷命官的刘香。刘香战败,自焚溺死, 余党千余人向浙江官府投降。历经长达8年的艰苦努力,海盗尽平,红毛、倭寇一时销声匿迹。

《明史》对熊文灿评价不公,即使如是功绩, 也没有称道,而对他自请“办贼”,就更有异词, 说是“文灿官闽、广久,积赀无算,厚以珍宝结中 外权要,谋久镇岭南。会帝疑刘香未死,且不识 文灿为人,遣中使假广西采办名,往觇之,既至,文灿盛有所赠遗,留饮十日。中使喜,语及中原寇乱。文灿方中酒,击案骂曰:‘诸臣误国耳。若文灿往,讵令鼠辈至是哉。’中使起立曰:‘吾非往广西采办也,衔上命觇公。公信有当世才,非公不足办此贼。’文灿出不意,悔失言,随言有五难四不可。中使曰:‘吾见上自请之,若上无所吝,即公不得辞矣。’文灿辞穷,应曰:‘诺’。”说得他一无是处。

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清乾隆《广东通志》:“熊文灿,贵州泸江州人。”

明崇祯十年(1637),饥民起事日炽,阁臣杨嗣昌建“四正六隅”之策,不顾人民死活,增兵12 万,增派兵饷白银 280万两,“以陕西、河南、湖广、江北为四正,四巡抚分剿而专防;以延绥、山西、山东、江南、江西、四川为六隅,六巡抚分防而协剿。是谓十面之网。而总督、总理二臣,随贼所向专征讨”,剿办饥民。是年闰四月壬寅,以杨嗣昌荐,熊文灿被任命为“兵部尚书兼右副都御史,总理南京(南直隶)、河南、山(西)、陕(西)、(四)川、湖(广诸省)军务,驻郧阳(湖北襄阳) 讨贼”。

“明季士大夫问钱谷不知,问甲兵不知。” 熊文灿却是个能臣。他注意到,所谓“流贼”其实只是些铤而走险的“饥民”。民以食为天。老百姓吃不饱肚子,任你如何剿办,只会越剿越多。审时度势,他决定以招抚为主,剿办继之, 成功招降了张献忠、罗汝才、李万庆、刘国能等一干“流寇”。不管这些人是真投降还是假投降,此举总算为被流动作战的农民军牵着鼻子团团转而疲于奔命的官军,为风雨飘摇的中央王朝,争得了喘息的时间和休整的机会。可是, 由于当时的经济、政治等多方面原因,再加上崇祯皇帝本人刚愎自用与决策失误等,明王朝没能抓住这一线生机。崇祯十二年(1639)五月乙丑,张献忠在谷城东山再起,群雄蜂起响应;秋七月壬申,“左良玉讨张献忠,败绩于罗猴山,总兵官罗岱被执死之”。“败书闻,帝大惊,诏逮文灿。特旨命(杨)嗣昌督师……九月二十九日抵襄阳,入文灿军,文灿就逮”,崇祯十三年(1640)“冬十月癸丑,熊文灿弃市”。

《明史》认为:“流贼之肆毒也,祸始于杨鹤,成于陈奇瑜而炽于熊文灿、丁启睿。……疆场 则剿抚乖方,庙堂则赏罚不当。偾师玩寇,贼势日张。”最后导致了明王朝的灭亡。这种说法,持论不公。

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清乾隆《福建通志》:“熊文灿,泸州人。”

独木难撑大厦。熊文灿受命于财尽民穷、天下汹汹的危难之际,派饷增兵落实艰难,60余万军饷未能到位;将悍兵骄,宿将跋扈,不听指挥;山海关外对后金(清)作战的战事又不顺利。诸多因素叠加,熊文灿竭力补救,也无可奈何。把饥民之炽归罪于他,功过模糊,未免冤枉。

功过因何模糊?《明史》对熊文灿研究不够, 且莫说政绩、功过,就连他调动升迁情况,都未弄清楚。《明史》说,崇祯四年(1631),明王朝派使团出使琉球,为新登基的新琉球国王加封。又说熊文灿以礼部郎中参与“出封琉球还,擢山东左参政”。事实上,其时熊文灿早已从礼部调出,由山东而山西,又山东。而且,早在崇祯元年就已在福建作封疆大吏。

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泸州安贤乡清康熙《熊氏族谱·熊廷弼序》载:熊文灿家族“于泸州云锦落籍”(张晓林 摄)

熊文灿籍贯,也有歧说。1998 年,泸州市人民政府公布泸县云锦山下清道光五年(1825) 摩崖题刻“熊文灿故里”为“泸州市文物保护单位”。叙永县部分业余文史爱好者认为,万历甲寅,熊文灿“衔命如闽”过永宁,撰《蓬莱桥记》言“便道旋里”;今日叙永城外熊公坡,传说旧为熊文灿公馆;清嘉庆《直隶叙永厅志·选举》、清光绪 《叙永永宁厅县合志·选举》均载熊文灿为永宁人。于是他们致信泸州市人民政府文物局,要求撤销泸州市人民政府1998 年公布泸县云锦山下道光五年摩崖题刻“熊文灿故里”为“泸州市文物保护单位”的文件,并宣布熊文灿是永宁(今叙永县)人。

此外,《明史》卷二百六十《熊文灿传》:“熊文灿,贵州永宁卫人。”清顺治朝国子监祭酒吴伟业《绥寇纪略》:“熊文灿,黔之泸州人。” 清乾隆《广东通志》卷27《职官》“:总督熊文灿,贵州泸江州人。”乾隆《福建通志》卷21《职官· 总部》“:巡抚都御史……熊文灿,泸州人。”

诸说纷纭,莫衷一是。年来考求史乘、田野勘查,证诸金石,最后查明熊文灿确是贵州永宁卫军籍的四川泸州(今泸县云锦镇)人。“卫”是明代创置的地方军事行政机关,“度要害地,系一郡者设所,连郡者设卫。大率五千六百人为 卫……其军皆世籍”。只有官至兵部尚书,才能免除军籍为民。卫所之兵,无事屯田耕种,有事奉调出征。境内民户接受卫所管辖,不归州县。永宁卫隶属贵州,治所设在今泸州市叙永县西城,与设在叙永东城、隶属四川的永宁宣抚司(土司)同城而治,设有卫学。

明代贵州科举录取标准比四川低,冒籍其 地应试,遂成终南捷径“。明嘉靖十六年(1537), 贵州开科(取士)……未尝限其名额。由是四方游食、逋罪生、儒,皆冒永宁籍求试。……至是, 御史孙襄请行禁止,部覆报允。”然而冒籍应试 并未杜绝,泸州人熊文灿仍因有宗支世居其地而成功入籍永宁卫,入卫学。这一事实,反映在《熊氏族谱》里,就是“寄籍永宁”。

《熊氏族谱》

(一)泸州安贤乡云锦(今泸县云锦镇)清康熙《熊氏族谱》:“熊文灿,入川始祖熊衮九世孙。”

其谱为熊文灿本人主持编写,代有续修, 原谱今由泸县云锦镇花园村熊姓族长收藏。谱记熊氏一世祖熊衮、明洪武七年(1374) 入川,世居泸县云锦镇。历传26代至今,世系不乱。

谱存熊文灿本人所作序言、族规等多篇文字。

谱有明辽东经略熊廷弼所作《序》“:蜀省泸 州云锦场…… [文灿]由永宁入贵州学,赐进[士]……今阅蜀泸州《熊氏家乘》,……元至和末,复徙湖广麻城,被红巾贼追逼因□入蜀,於泸州云锦场落籍,居三世后而生齿……科第联云,家声大振,今已九世矣。”

谱有明太子少保、历任礼户兵刑四部尚书熊明遇《序》:“ 即今之礼部主事……文灿者,乃为泸之右族。何则?询其家人,则人丁益繁也,田畴愈广也,诵读愈勤而科第见盛也。……今吾与江夏廷弼、泸阳文灿两人,世派其揆一也。”

(二)泸州安贤乡清光绪《续修熊氏族谱》:“文灿公寄籍永宁。”

谱有清乾隆元年(1736)熊璟《续修 熊氏族谱序》:“元末荒乱,洪武七年甲寅岁熊族入川甚多,总言八大房,人各散去,惟我始祖名曰衮……居云锦场…… 我支至九世上,有高祖辈名文灿公寄籍永宁,由贵州学于万历丁未科赐进士第,历任官至九[七]省部院兼兵部尚书。”

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泸州安贤乡清康熙《熊氏族谱·熊明遇序》载“:文灿者,乃为泸之右族“”泸阳文灿”(张晓林 摄)

其谱又有清光绪叙永教谕李登淮《熊氏族谱新序》:“明初熊氏入川之祖,分八大房,泸阳其一支也。入泸之祖 名衮,次曰奇,居云锦山下。八传至文灿公乃大显。文灿以崇祯丁未进士历官至福建巡抚、两广总督。崇祯十年, 进兵部尚书,总理直隶、山、陕、川、湖军务,督剿流贼…… 由文灿至今又三百年,其间世次不紊,家声不陨……文灿公有原谱序、原谱法、原谱注、原谱后录上、下篇及世纪碑铭、戒族条约。”

熊文灿进士题名“:贵州永宁卫军籍,四川泸州人。”

《万历丁未进士题名碑》:熊文灿,贵州永宁卫军籍,四川泸州人。碑在北京国子监博物馆,碑虽漫漶,而其文尚存,且有众多其他文献、文物可资佐证。

美国夏威夷大学东西文化中心图书馆藏清康熙五十九年 (1720)国子祭酒李周望《国朝历科题名录初集·明洪武至崇祯各科附》“:明万历三十五年丁未科:赐同进士出身第三甲二百三十八名……熊文灿,贵州永宁卫军籍,四川泸州人。”

国家图书馆藏《万历三十五年进士登记科录》:“熊文灿,贯贵州永宁卫军籍,四川泸州人。永宁卫学生,治诗经。字太蒙,行一,年二八,三月二十五日生,曾祖魁经、祖廷宾、父仕谏;嫡母吴氏、继母宋氏、生母余氏慈侍下。娶杨氏。贵州乡试第二名,会试第一百八名。”

清嘉庆《四川通志》卷一百二十四《选举志·进士》:“明·万历三十五年丁未黄仕俊榜。熊文灿,贵州永宁卫 籍,泸州人。”

清嘉庆《直隶泸州志》卷八《选举志·进士》:“熊文灿。万历丁未题名碑、省志俱作永宁卫籍泸州人。”

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泸州安贤乡清光绪《续修熊氏族谱》录存的乾隆《续修熊氏族谱序言》载“:文灿公寄籍永宁”(徐朝纲 摄)

泸县云锦镇翻身村五组龙川坝“熊文灿故里”摩 崖题刻。题刻通长5.1米、宽1.3米,正文字径 0.6米。上款:“万历丁未题名碑、省志俱作永宁卫籍泸州人”;下款:“丙子科举人、后裔熊钟璜道光乙酉岁(五年,1825)九月谷旦”。

《礼部题名录》:“熊文灿,贵州永宁卫籍,泸州人。”

礼部掌文治教化。明代礼部诸官,例得刻碑题名,并于明泰昌元年(1620)录为《礼部志稿》刊印,清代收入《四库全书》。熊文灿在礼部三易其官、三度题名。

《礼部志稿》卷四十四“:精膳司主事……熊文灿,大濛。贵州永宁卫籍,四川泸州人,丁未进士。由湖广黄州府推官行取。”

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泸州市文物保护单位“熊文灿故里”摩崖题刻(杨泽仲 摄)

《礼部志稿》卷四十二“:仪制司员外郎……熊文灿,大濛。贵州永宁卫籍,四川泸州人,万历丁未进士。四十七年由精膳司主事升任。”

《礼部志稿》卷四十三“:祠祭司郎中……熊文灿,大濛。贵州永宁卫籍,四川泸州人,丁未进士。泰昌元年由仪制司员外郎,未任。”

熊文灿的墓葬在泸县薄刀岭

《熊氏族谱》记载,熊文灿墓在泸州新溪子 (今泸县雅镇新溪村)“薄刀岭,墓门正对瓦窰滩” 。这处墓葬,已于 2002 年由熊氏 23 世孙熊文材根据当地世代传言并在当地 90岁老人杨云相指引下重新找到,地址、地形地貌与《熊氏族谱》所记相合。

2009 年,泸州市政协文史委主任陈仕林实地勘查,走访当地老人,咸言“熊文灿是新溪子杨家女婿,《杨氏族谱》对此有载。与杨氏夫人合葬于此”。

其他文献也证明熊文灿是永宁卫籍泸州人

朱保炯、谢沛霖编《明清进士题名碑录索引》 :“熊文灿,贵州永宁卫,明万历 35/3/74 (四川泸州)。”按照该书凡例,意即“熊文灿,贵州永宁卫军籍,四川泸州人,明万历三十五年第三甲第七十四名进士。”

《万历(二十六年戊戌科)[三十五年丁未科]进士履历便览》 :“贵州四人……永宁卫一 人,熊文灿,心闻,《诗》二房,庚寅三月十五生, 泸州人。丙午乡试二名,会试一百八名,三甲七十四名。户部改授黄州府推官。癸丑升户部主事,己未升仪制司员外,本年升祠祭司郎中。庚申升山东参政,癸亥升山西按察使,升山东右布 政。壬□(戌?1622) ,丁忧。戊辰起福建右布政,升福建巡抚右佥都。” 前引清乾隆《福建通志》等。

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熊文灿墓葬(2010年泸县云锦镇《重修熊氏族谱》书影)

反观《明史》,其说只是孤证。《明史》的底本是万 斯同的《明史稿》。万先生布衣寒素,履历闻见制约, 搜采难免未遍,考证或有欠周。前人对于《明史》多有订正,仅今中华书局标点本,对于《熊文灿传》就有4条校勘。

熊文灿户籍既在永宁“,衔命如闽”路过,当然可以在其所撰《蓬莱桥记》里说是“便道旋里”。

至于叙永熊公坡旧为熊文灿公馆的传说,则如所周知:传说中蕴藏有历史,而历史不等同于传说。

综上,熊文灿子孙世居泸县云锦而世系不乱, 且旧居遗址犹在,我们有理由确认:熊文灿是今泸县云锦镇人,入籍永宁以谋科举,因而是贵州永宁卫军籍的泸州人。

余墨:

有持《万历三十五年进士题名碑拓片》电子文本者,自谓搜自国家图书馆网站。其文曰:“熊文灿,四川泸州。”虽亦足以作为熊文灿是泸州人的证据,然其来历不明,未敢引用。究其所以如是,则或:

1. 碑文部分磨灭。细察“四川泸州”4字,不在上行熊文灿姓名的正中而稍偏左,是否其右还有另一竖行?

2. 案:清·李周望《国朝进士题名碑录初集序》:“元明(进士题名)之碑,随厥随补。”李周望所录,或为补竖而今在辟雍者乎?

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方志四川 篆刻:殷智

来源:四川省地方志工作办公室

文/图:赵永康(西南大学历史地理研究所教授,泸州市政协文史顾问,首轮《泸州市志》主编)

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