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【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗

作者:admin发布时间:2020-10-19分类:活动资讯浏览:11评论:0


导读:原标题:【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗男方迎亲出发前,家长要手握点燃的干草绕轿快走一圈,再往轿上撒些五谷,在轿前放一串鞭...
原标题:【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗

男方迎亲出发前,家长要手握点燃的干草绕轿快走一圈,再往轿上撒些五谷,在轿前放一串鞭炮。这个过程,谓之为“燎轿”。古时瘟疫较多,科学也不发达,人们常把遇事不祥认为是妖魔作祟,而燎轿便是一种驱魔手段。因为在古时,野兽和瘟疫是人类最大的敌人,火的发现和使用极大地促进了社会的发展和人类的文明。在古人看来,火既能驱走野兽,也就能驱走邪魔,于是便用火来燎轿,以求平安。即使用现在的观点来看,用烟火熏燎也不失为一种行之有效的防疫手段。至于以撒五谷的方式表示驱邪,自古即盛行各地,欧洲及印度古代即有此俗,我国汉代也已有之。《事物原始》一书中,即载有汉武帝聘李夫人时,由宫女撒米谷的故事(见方纪生编著的《民俗学概论》第63页)。后来,由于人们认为五谷有生生不绝之意,遂将在轿上撒五谷变衍变为对多生子女的企盼。

【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗

燎轿后要在轿(车)里放公鸡、宝剑,此乃古时抢婚习俗的遗传。当人类的婚姻关系由最原始的乱婚发展为抢婚之后,这一仪式多在黄昏后进行,“婚”字也便由“昏”衍生而来。抢婚时,双方免不了打斗。于是男方就要带上刀、箭等武器。新人抢到手之后,便隐身于一山洞中过夜,这便是“洞房”一词的来由。带上公鸡,是为了报时辰。后来,与刀有同样功能的“剑”,人们赋子了它权威、仁义、高雅等含义,于是便取代了刀。

【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗

现代人传承了古老的婚俗,却淡忘了它的原始意义,于是旧事新解,将轿中的公鸡称“引魂鸡”,寓意新人要回来了,鸡把她的魂也要引回来。

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【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗

洞房的布置:在门槛上贴“鞍”字,在房内四墙角各贴一“箭”字(用五寸见方的红纸对角书写)。这是原始婚姻洞房状况的遗留。在抢婚时代,当把新娘抢入山洞后,晚上休息,新郎便把马系在洞口,用马鞍把洞口遮挡,把箭挂在洞壁上。后来婚姻形式进步了,但这一习俗却延续了下来,只不过用文字符号代替了实物。

【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗

【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗

新娘进入洞房后,婆母用柳条编的小簸箕,盛些核桃、枣,从新娘头往下倒,而且还要说:“八个核桃七个枣,娃娃多,女子少。”在南原地区,婆母则是把核桃、枣从窗外往炕上倒,让孩子们抢拾。就在孩子子们抢拾炕上的核桃、枣时,年轻女子又争抢新娘陪嫁来的枕头,在枕头中寻找核桃、枣。

【韩城故事】特色民俗——婚嫁传古俗

不管是娘家母亲往女儿的枕头里装核桃、枣,还是婆母往新媳妇的炕上倒核桃、枣,都传承了古婚俗的信息。

人们在食果时代,核桃、枣是营养甚高又最耐储藏的食品。古时娘家母怕女儿出嫁后多有不便,就在女儿的枕头中放些核桃、枣,让女儿作为零食。而婆母也考虑到新媳妇的难处,于是也送些核桃、枣,让其随时食用。双方老人的一片慈心,用核桃、枣表现得淋漓尽致。

进入农耕社会后,以果蔬充饥已退之次要。而此俗能世代传承,是乡民对其赋予了新的理念。古人认为,结婚之根本目的是生儿育女,繁衍后代。为了体现这种生殖崇拜,他们便巧妙地把核桃作为男子性器的象征物,把红枣作为女子性器的象征物。于是,核桃和枣便衍变为生儿育女的信物。

作者:郭德源

标签:核桃婚嫁韩城民俗洞房特色婆母新娘五谷传承故事传记枕头


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