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丁真爆红,又让我想起这部禁片

作者:admin发布时间:2020-11-18分类:活动资讯浏览:6评论:0


导读:原标题:丁真爆红,又让我想起这部禁片最近,一个名叫丁真的藏族小伙一夜爆红。天天上热搜,阅读量分分钟破亿。在出圈小...
原标题:丁真爆红,又让我想起这部禁片

最近,一个名叫丁真的藏族小伙一夜爆红。

天天上热搜,阅读量分分钟破亿。

丁真爆红,又让我想起这部禁片

在出圈小视频里,一身藏袍的他阳光帅气,脸上挂着干净纯粹的笑容。

这样的原生态美男子,让看多了选秀爱豆的吃瓜群众眼前一亮。

迅速圈了一大波颜粉,被称为「最帅康巴汉子」

丁真爆红,又让我想起这部禁片

很快,他便收到了不少电商的直播带货邀请。

还吸引到了《创4》《明日之子》等等选秀节目和各家网红经纪公司。

丁真的爆红,除了颜值之外,也与他所代表的藏族文化有关。

比起千篇一律的职业网红和流量爱豆,藏袍、牛群、赛马这些陌生神秘的元素,勾起了人们的无尽向往。

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丁真爆红,又让我想起这部禁片

一直以来,关于藏区的影视作品层出不穷。

很多都利用各种自然、人文奇观,刺激观众的猎奇心理。

但真实的藏族生活是怎样的呢?

12年前,有一部曾经被禁的纪录片难得地将镜头对准了普通藏民。

看完这部片子,你一定会对丁真和他的同胞们有全新的看法——

《西藏一年》

A Year in Tibet

丁真爆红,又让我想起这部禁片

影片按照一年中的季节,分成了《夏末》《秋》《冬》《冬末》《春》五个章节,记录了八位普通藏民一年的生活。

极其客观冷静地,叙说着他们的婚恋、生活、信仰的点点滴滴。

藏区,远远不像刻板印象中那么陈旧封闭。

相反,传统与现代两种力量,在这里不断碰撞出火花。

可能有不少人都好奇,藏族人的婚恋,和我们有什么不同?

在藏族传统中,一般是先由男方上门提亲,然后女方亲属找法师进行占卜,判断两人是否合适。

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老一辈藏族人当中,既有一夫一妻,也有一妻多夫、一夫多妻关系。

在一妻多夫婚姻中,最常见的是 兄弟共妻嫁之时,认女同时和兄弟几人一同成婚。

央真的丈夫,就是三个亲兄弟,三人对她都很好。

用当地人的话来说

「三个丈夫是最理想的,一个种地,一个放羊,一个在外打工。」

而妻子的职责,就是在家做家务,带孩子。

丁真爆红,又让我想起这部禁片

一妻多夫,是在条件艰苦的高原地区逐渐形成的特殊现象。

它能够让家庭内部的生产劳动更加集中,因此,被许多藏族人民所接受

但这样的传统婚嫁习俗,在年轻一代的藏族人那里,是越来越难以得到认同了。

如今,越来越多的年轻人选择进城打工,自由恋爱。

几乎没有人再愿意接受包办婚姻和一妻多夫

比如20岁出头的达珍,就在姐姐的强烈建议下离开了家乡。

她在工作中认识了现在的男友,两人目前感情稳定,已经同居。

这种对传统藏民来说大胆叛逆的行为,在年轻人当中已经逐渐成为了主流。

丁真爆红,又让我想起这部禁片

现代文明与传统文化的碰撞,不仅体现在婚恋上。

更是渗透进了藏族人生活的方方面面。

20多岁的德吉,平时会参加 妇女联合会的活动,听专家为女人们科普健康知识,还能领到免费的避孕套。

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怀孕7个多月后,德吉突然感到全身疼痛,却想不出原因。

来到县医院接受产检,被主治医生检查后告知:是青稞酒惹的祸。

她和其他藏族人一样酷爱喝青稞酒,即便怀了孕,也没想过要停止这个习惯。

这一点疏忽,让德吉有了流产的风险。

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但在她的家人看来,浑身疼痛和青稞酒没关系,而是被游魂上了身

于是,在接受医院治疗的同时,他们也委托了法师,为新生儿制作法具,给母子二人祈福。

整个法具做工复杂,每个细节都有讲究。

佛像代表身,经书代表语,上面的泥人代表家庭,四张纸片又分别代表了天子魔鬼、死魔、烦恼魔、瘟魔。

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一边是法师施法,驱除游魂,祝福德吉母子平安。

而另一边,医院的医生们,也经常需要借助祈祷的力量

由于医护人员非常有限,医生一旦病倒,就会耽误全村人的治疗,以她们常常会去求佛保佑自己不要病。

康复出院那天,医生给德吉上哈达,祝愿她身体健康。

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在现代医学基本普及的今天,藏人依旧保留着一些传统习俗。

代代相传的不只是先辈的文化,也是对家人朋友的美好祝愿。

为德吉施法的法师名叫次旦,是当地备受尊敬的一位大法师。

从他的经历中,我们得以一窥最神秘的藏人宗教信仰话题。

次旦一家祖祖辈辈都是法师,帮助村民 驱除病害,解决困扰。

在传统藏族文化当中,他们就是神与人之间建立沟通的桥梁

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过去,人们常常为冰雹等自然灾祸所苦恼,这时往往就请他出马,主持祭祀活动向神明祈愿。

但自从1997年,县政府购买了9个高射炮后,人们就改用炮轰这种简单粗暴的方式驱除冰雹了。

时代在发展,藏族人民的观念也在改变。

次旦的业务范围,随之也渐渐缩小到了丧葬嫁娶上。

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和资历高深的次旦相比,次平的修行之路才刚刚开始。

作为一个小喇嘛,生活在日喀则市江孜镇的白居寺。

日常任务就是敬茶、洗碗,帮师父们跑腿,到处打打下手。

学经诵经的时间倒没有想象中那么多。

不过,在他心中,学佛的念头打从很小的时候就已经坚定了

他最大的愿望就是成为一名僧人,也很庆幸自己能够顺利进入白居寺。

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跟随他的视角,我们能看到真实的寺院生活,其实并不像人们想象中那么严肃庄重。

僧人们喜爱和附近的汪星人玩耍,还经常放它们进来串门。

丁真爆红,又让我想起这部禁片

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遇上班禅大师来视察白居寺,次平和年轻僧人们更是兴奋不已。

他们在彩排结束后还迟迟不肯脱下面具服饰,挤在一起不停地相互拍照留念。

那股按捺不住的兴奋劲儿,和我们并没什么不同。

丁真爆红,又让我想起这部禁片

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当然,僧人当中也有相对传统的,比如次平的师父

他认为现在的年轻僧人们太容易受到花花世界的诱惑,动不动就跑出去唱歌跳舞,网上聊天。

弟子次平爱看电视,还偷偷买来花里胡哨的牛仔裤和耳环打扮自己。

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师父认为,僧人就该和自己那代人一样,恪守戒律,一心念经。

而次平则更接近当下普通年轻人的生活态度,干正事和玩乐两不误。

传统的师父和新潮的次平之间,似乎总是有吵不完的架,这也让师兄们很是头疼。

不过,两人并没有就此心生隔阂。

因为有着共同的信仰,他们愿意彼此倾听理解

师父虽然嘴上抗拒各种新花样,但在带次平去拉萨参拜时,还是给他买了双时髦的新皮鞋。

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自己年轻时靠双腿,整整走了三天三夜的路才到达。

但这回却愿意叫辆车,载着两人加速驶向拉萨。

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同样,看似最为传统保守的次旦法师,也鼓励 四个孩子去外地读书

最小的儿子马上就要去北京读大学了。

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火车开动,次旦独自站在空荡荡的站台上,向远去的列车念着六字真言。

或许这就是一个西藏法师、一个贫穷父亲能献上的最好的礼物。

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把孩子送出去,让他们看看外面的世界,接受更好的教育,其实是现在很多藏族家长们的共同心愿。

为此,无论多辛苦,他们也在所不辞。

甚至甘愿在没有保险设备的情况下,冒险为楼房翻新刷漆。

或是领着一天16元的工钱,完成江孜工地的任务。

丁真爆红,又让我想起这部禁片

婚恋、生活、信仰……每一个领域都存在传统与现代两种截然相反的力量

就这样在藏族人心目中奇妙地共生着,达到了一种平衡。

互相理解,而不是一味地试图去改变彼此。

年轻人也在这样的摇摆和试探中,逐渐找到了各自前行的道路。

日复一日,年复一年。

古老文明的底色上,书写着世代更新的光景。

这才是藏区的真实风貌。

丁真爆红,又让我想起这部禁片

丁真的生活也是一样,不止有小马、牛群、信仰。

也一样有手机、网络、流行音乐。

娱乐圈向他递来的邀请函,就像通进江孜的现代铁路。

不是唯一的出路,只是给他的未来多了一种选择

他可以像其他藏区年轻人一样,在火车轰鸣声中向着未知的一切大胆迈步向前。

也可以留在草原,与天地为伴。

丁真爆红,又让我想起这部禁片

但无论如何, 这终究是他的人生,由不得人们手画脚

选择权只在他自己手中

在我们赞赏他的外表和生活方式的时候。

也别忘了,他是个鲜活的人,而不是供人猎奇消遣的观赏品。

如果仅仅因为他开直播,就大呼「人设崩塌」。

仅仅因为听说他要参加选秀,就百般阻拦。

那何尝不是狭隘的成见在作祟呢。

草原生活固然纯净美好,但我们更希望看到

走出草原,也可以保有内心的纯粹;

留在草原,依然能够保持好奇心和眼界。

路在脚下,希望年轻的藏族小伙、姑娘们,拥有自由精彩的人生

丁真爆红,又让我想起这部禁片

助理编辑:龙妙机

标签:德吉丁真传统生活文化藏民医生婚恋人们婚嫁白居寺藏族藏族人


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