读《山海经》知屈原流放汉北丹淅流域不是偶然的
作者：admin发布时间：2021-01-14分类：活动资讯浏览：3评论：0
丹江
01
—
读《山海经》知屈原流放汉北丹淅流域不是偶然的
中国社会科学院古代史研究所研究员吴锐先生认为，赤水即丹江（详见其收入《2020中国 ·淅川丹淅流域早期文明学术高峰论坛论文集》中的论文《从四神泉看鸟夷、三苗、巴人、楚族等多种文明在淅川的交汇》）。笔者是认同的，且在日前拙作《屈原<离骚>中的赤水即丹江，昆仑即秦岭中某山，旧乡或即丹阳（夷屯）》一文中作了引用。
近日读《山海经》（方韬译注，中华书局2011年版），发现其中多处写到赤水，如《山海经·西山经》：“又西 百八十里，曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，其中多玉。”“西南二百里，曰鸟危之山，其阳多磬石，其阴多檀楮，其中多女床。鸟危之水出焉，西流注于 赤水，其中多丹粟。”“又西五百里，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青、雄黄。皇水出焉，西流注于 赤水，其中多丹粟。”“…… 赤水出焉，而东南流注于氾天之水。”
尤其引起笔者注意的是《山海经· 南山经》的记载：
“南次二山之首，曰柜山，西临流黄，北望诸【囟+比】，东望长右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。”
文中说，赤水（丹江）之滨有鸟名鴸，它在哪个郡县出现，那里的才智之士多被流放。
02
—
鴸很可能就是被舜帝流放在丹江之滨的尧帝子丹朱的化身（笔者《新诗经》公号曾有小文论及丹朱被流放及丹朱坟的相关考据，此不赘述，有兴趣者可查）。在淅川，丹朱不因被放逐而消沉，反以治理洪水造福百姓为乐，一如衔石填海的精卫鸟一样，成为一种牺牲精神的象征。
因为丹朱和鴸一为二，二为一，父老口口相传念念不忘，并被《山海经》的作者收录，演绎为神话色彩的“见则其县多放士”。
虽然《山海经》的成书时间颇难认定，但学者们认为，是经过秦汉之际的文人不断搜集、加工而成的，故不能纯粹以玄幻神话而一概目之，其中的历史事实定是存在的。
那么，在淅川丹淅流域立国三百余年，后不断问鼎中原，特别是经过王子朝携周典奔楚事件的楚人，也是一定熟知丹朱被舜帝放逐的故事，也极有可能是读到过尚未成书的《山海经》的片段的。
不仅楚王们如此，想必曾任楚国左徒和三闾大夫的屈原也如此。《山海经·南山经》记载：“西南三百六十里，曰崦嵫之山。”屈原在其《离骚》中就写到过崦嵫之山：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”此或可为证。
03
—
这也因此引发我更多的推测。屈原首放汉北是史实，但楚怀王把屈原流放于此决不是偶然的。人们熟知，屈原因劝谏怀王、得罪小人而被放逐，屈原自己在《离骚》中即有“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”之类的陈述。 但很少有人关注屈原的放逐地为什么一定是汉北之地，恐怕不是笔者先前文章臆测的那样，让屈原到淅川，到朝秦暮楚之地“ 巡边”那么简单。
可以说，在谙熟丹朱故事的楚怀王心目中，既然丹江之滨是“放士”的地方，那么放屈原于汉北是最适宜不过的。
楚怀王的心思，屈原当然也心知肚明。因为，他也知道丹朱故事。
丹朱是一只叫鴸的鸟。屈原是中国诗歌的凤凰，凤凰也是一只鸟。屈原自己作于流放途中的《抽思》就写到：“ 有鸟自南兮，来集汉北。”
时也命也？屈原唯有《天问》，唯有赋《离骚》与《国殇》。
（本文参考文献：《山海经》《楚辞》《2020中国·淅川丹淅流域早期文明学术高峰论坛论文集》等。2021年1月13日，记于郑东楚居堂）
作者简介
- 上一篇：报名
- 下一篇：文明社会将要淘汰贫穷的男子与丑陋的女子？
相关推荐
欢迎 你 发表评论:
- 活动资讯排行
- 最近发表
- 标签列表
